LGBTQ Gençler için Neden Dijital Güvenli Bir Alana İhtiyacımız Var?


Öncelikle Gyeonggi-do’da bulunan bir GSA’dan gelen öğrenciler, LGBTQ bireyleri için destekleyici bir topluluk oluşturmada GSA’ların rolünü tartışmak için bir Lezbiyen Görünürlük Haftası toplantısı düzenlerler.
  • Fikir yazan Chaeeun Shin – Junwoo Na – Minchae Kang (seul ve nonthaburi, tayland)
  • Inter Basın Servisi

BT engellilerin nasıl olduğunu anlattı son 20 yılda hareketlilik hakları için savaştı – ve halkın onlara tekrar tekrar nasıl göz yumduğu.

Güney Kore, azınlıklar söz konusu olduğunda inanılmaz derecede kaba bir ülke. Engelliler hala toplum içinde görünme hakkı için mücadele ediyor. Pek çok LGBTQ insanı, ortaya çıkacak şiddete ve reddedilmeye katlanmaktan korkarak, dışarı çıkmaktan korkarak hayatlarını yaşıyor. “Normal” Koreliler için sistemler, hükümetler ve topluluklar yaratılır ve bu açıkça tüm Koreliler için aynı değildir.

Kolektivist kültürden dolayı homojenlik burada çok saygın bir erdemdir. Okulda bizim bir insan olduğumuzun öğretildiğini hatırlıyorum. danilminjok– başka bir deyişle, monoetnik – sanki bundan gurur duymamız gerekiyormuş gibi. Topluluğun kutsal olduğunu ve ne pahasına olursa olsun korunması gerektiğini öğrenerek büyüdük. Bir yere ait olmanın gücü vardı.

Ancak çok geçmeden bu “topluluğun” bir zamanlar düşündüğümden daha ayrıcalıklı olduğunu ve dile getirilmeyen uygunluk gereklilikleriyle dolu olduğunu öğrendim. Engelli protestocular için “aidiyet”, güçlü olmak anlamına geliyordu; benim gibi queer öğrenciler için cisgender ve heteroseksüeldir. Lezbiyen bir çift yerel bir ortaokulda cinsel yönelimleri nedeniyle sınır dışı edilmekle karşı karşıya kaldığında hissettiğim dehşeti canlı olarak hatırlıyorum. Ayrıca, suçlamanın düşürüldüğünü öğrendiğimde hissettiğim anlık rahatlamayı da hatırlıyorum – dehşet devam etti çünkü ikisi mezun olana kadar acımasızca dışlandı ve dedikodu yaptılar.

Bu olay ve buna benzer birçok olay nedeniyle, özellikle Doğu Asya’da LGBTQ gençlerin karşılaştığı sorunları ele almak için geçen yıl bazı arkadaşlarımla Gay-Heteroseksüel İttifakı (GSA) kurdum. Burada, queer öğrencilerin ne kadar çok destek sistemleri bulmakta ve benim durumumda yaratmakta ne kadar zorlandıklarını öğrendim.

Amerika Birleşik Devletleri’nde, resmi GSA Ağı, GSA kulüplerine eğitim ve destek fırsatları sağlar. Ama biz Kuzey Amerika’da olmadığımız için veritabanlarına kaydolmak için başvuramadık. Yöneticilerle e-posta alışverişinde bulunduktan sonra, resmi kaydın umutsuz olduğunu ve yasallıkların çözülemeyecek kadar karmaşık olduğunu kabul etmek zorunda kaldık. Instagram gönderileri yapmak ve Zoom toplantıları yapmakla sınırlı olan kendi cihazlarımıza bırakıldık.

Geçen yıl öğrendiğim bir şey varsa, o da özellikle Kore gibi ülkelerde LGBTQ gençler için çok az “güvenli alan” olduğudur. Görünürlük bir sorun gibi görünüyor: Kore medyasında queer temsili çok az veya hiç yok ve cinsel yönelimi açıkça ele alan bir müfredat yok.

Sadece Korelilerin %9,6’sı LGBTQ haklarının olduğunu düşünüyor ülkelerinde saygı görüyor. Kiliseler ve okullar gibi kamusal alanlar genellikle LGBTQ öğrencileri için güvensizdir. Ayrıca, erişilemeyen birkaç güvenli alan (örneğin Seul sokaklarındaki gay barlar) hem erişilemez hem de gençler için inanılmaz derecede tehlikelidir.

Sonuç olarak, birçok genç umutsuzca ihtiyaç duydukları “güvenli alanı” bulmak için interneti kullanıyor. Kişisel kulüplere ve toplantılara göre erişim daha kolaydır ve anonimliği garanti eder.

Çok sayıda Facebook grubu, Twitter hashtag’leri ve alt dizinleri LGBTQ topluluğuna adanmıştır ve genç insanlar, kullanıcı tabanının çoğunluğunu oluşturdukları için bu alanlarda dışlanmazlar. gibi yeni platformların geliştirilmesi Yubo bu eğilimi güçlendirdi. “13 ila 17 yaş arası gençlere özel bir topluluk” ile “sadece elde etmeye çalışmak yerine gerçek bağlantılar kurmaya ve çevrimiçi arkadaşlıklar kurmaya” odaklanıyor.

Bu topluluklar, kendilerini evde veya okulda dışlanmış ve görünmez bulan birçok genç için hayati bir yaşam çizgisi görevi görür – gerektiğinde kaçabilecekleri bir yer sağlarlar.

Ancak bu mekanlar, queer insanlar arasındaki ırksal ve etnik çeşitliliği tam olarak temsil etmemektedir. Bu topluluklar çoğunlukla beyazdır ve İngilizce konuşur. Sonuç olarak, dijital “güvenli alanlardan” gelen güvenlik ve topluluk duygusu genellikle ırksal azınlıkları kapsamaz.

Toplumsal düzeyde, araştırmalar, “beyazların, beyaz olmayanlara göre, toplumun LGBT yetişkinleri artık beyaz olmayanlara kıyasla çok daha fazla kabul ettiğini söyleme ihtimalinin daha yüksek olduğunu” ortaya koyuyor. on yıl önce (%58’e karşı %42)”.

“Bunun acil Asya queerliği hakkında konuşuyoruz çünkü biz gerçeği konuşuyoruz Asyalı Amerikalı queer insanlar var – ama sadece var değiller: inşa edilmiş hareketler ve kapsayıcı alanlar yaratırken dikkate alınmalıdır, ”diyor Li-Anne, North Carolina Asian Americans Together hakkındaki yakın tarihli bir blog yazısında.

Birçok öğrenci kimlikleri nedeniyle reddedilme, okuldan atılma ve zorbalığa uğrama gibi sorunlarla uğraşmak zorunda kalıyor. Bu izolasyon deneyimleri arkadaşlarıma ve bana özel değil: birçok öğrenci bizimle aynı durumda, güvende olmak ile kendileri olmak arasında seçim yapmak zorunda.

Son zamanlarda, LGBT+ gençlerin dahil edilmesini savunmak için bir bağış kampanyası düzenledik ve uluslararası bir STK olan Concern Worldwide’a bağış yapmak için 1.200.000 (yaklaşık 960 ABD doları) kaldı. Ancak başarılı kampanyaya rağmen yolda bazı engeller vardı: Kimin reklamını yapardık? Ne tür sloganlar “uygun” olarak kabul edilir? Bu konuda mümkün olan en iyi şekilde nasıl gidebiliriz?

GSA’mda, risk altındaki veya tehlikedeki LGBT+ gençlere yardım etmek isteyen, inanılmaz derecede şefkatli, kendini işine adamış bir grup insanla tanıştım. Son bir buçuk yılda, bunun gerçekleşmesi için kampanyalar yürüttük, kampanyalar başlattık ve dijital destek sistemleri oluşturduk. Ancak, devam eden ayrımcılık nedeniyle bunu yapmanın genellikle zor olduğu ortaya çıktı.

Asya’nın -Avrupa ve Kuzey Amerika kadar- LGBTQ gençlerinin dahil edilmesini destekleyen “güvenli alanları” koruma ve bunlara daha fazla dikkat etme zamanı.

Chaeeun Shin (takım lideri), Junwoo Na ve Minchae Kang, Asya’da yaşayan lise öğrencileridir. Ortak bir APDA’ya ve fikir içeriği geliştirme konusunda IPS eğitimine katıldılar. Hanna Yoon kursu yönetti ve fikir içeriğini düzenledi.

IPS BM Bürosu Raporu


IPS News UN Bureau’yu Instagram’da takip edin

© Inter Press Service (2022) — Tüm Hakları SaklıdırOrijinal kaynak: Inter Press Service




Kaynak : https://www.globalissues.org/news/2022/07/04/31301

SMM Panel Viski Fiyatları Geçici Mail yks pdf indir antrenmanlarla matematik 1 pdf serway fizik 1 pdf ales çıkmış sorular pdf ilahi sözleri 1984 pdf türkçe pdf minecraft premium satın al ilahi sözleri Selçuk Sport Apk İndir